編者按
2023年10月27日， 荊楚網(wǎng)（湖北日報(bào)網(wǎng)）東湖觀點(diǎn)欄目發(fā)表湖北省委黨校（湖北省行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院講師、湖北省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心省委黨校分中心研究員尚晶晶署名文章《〔深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想⑨〕在不斷鞏固文化主體性中擔(dān)負(fù)新的文化使命》，現(xiàn)予以轉(zhuǎn)載。
全文如下
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。10月7日至8日在京召開的全國宣傳思想文化工作會(huì)議，首次提出了“習(xí)近平文化思想”，這對于進(jìn)一步加強(qiáng)文化建設(shè)，堅(jiān)定文化自信，鞏固文化主體性，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有十分重要的理論和實(shí)踐意義。新時(shí)代新征程，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，不斷鞏固文化主體性，維護(hù)好本民族的文化特質(zhì)，激發(fā)民族文化創(chuàng)新力，提升文化軟實(shí)力和影響力。在新的歷史起點(diǎn)上加快建構(gòu)基于文化主體性的中國話語體系是建設(shè)文化強(qiáng)國的歷史使命。
中華文化既是民族的、也是世界的。中華文明推陳出新、賡續(xù)發(fā)展，造就了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的中華文脈。中華文化同時(shí)也是世界的，對世界文化產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。中華文化的創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性是我們在世界文化激蕩中發(fā)展的歷史根基。鞏固文化主體性是為了更積極參與文明交流互鑒，百年未有之大變局中，喚醒世界文明內(nèi)在的“和”與“善”促進(jìn)形成各美其美、美美與共的世界文明百花園，促進(jìn)人類文明走向和諧美好的大同世界。
“兩個(gè)結(jié)合”鞏固了文化主體性。文化自信就來自我們的文化主體性。歷史和實(shí)踐充分表明，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合；是我們?nèi)〉贸晒Φ姆▽?。黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”是不斷鞏固文化主體性的文明發(fā)展歷程，不是簡單疊加的結(jié)合，也不是重復(fù)累贅的論述，是用主觀的能動(dòng)性積極推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化不斷取得新突破。在“結(jié)合”中堅(jiān)持守正創(chuàng)新的進(jìn)取精神，鞏固了中華民族的文化主體性、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合所鞏固的文化主體性。中華民族在漫長歷史發(fā)展中，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。文化是民族的智慧之光和歷史積淀，涵蓋了一個(gè)民族生存發(fā)展的各個(gè)階段以及民族的前途指向。一個(gè)偉大的民族，必有偉大光明的文化，既為本民族謀利益謀發(fā)展，也是人類社會(huì)共存共榮的根基。新時(shí)代新征程我們黨始終堅(jiān)守馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”，站穩(wěn)中華文化立場，牢固樹立獨(dú)立自主、自覺自信、自立自強(qiáng)的文化主體意識。持續(xù)鞏固我們的文化主體性，不僅用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子，而且將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次注入馬克思主義，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢。實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙向奔赴”。
習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合所鞏固的文化主體性。在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，牢牢守住中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。根植于五千多年的中華文明的沃土吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)精華，鞏固文化主體性中的“文化”就是要不斷挖掘、提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧結(jié)晶和思想精華，努力構(gòu)建具有話語權(quán)和說服力學(xué)術(shù)體系，講清講好中國故事的“道”和“術(shù)”。以世界歷史的眼光和互惠共贏的思維推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，以新的文化使命創(chuàng)造構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所需要的文明新形態(tài)彰顯了中華文化走向世界的時(shí)代價(jià)值，為世界文明發(fā)展貢獻(xiàn)的中國文化力量。
文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。新時(shí)代、新起點(diǎn)、新使命、新文化的邏輯演進(jìn)結(jié)構(gòu)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的高度契合性，為建構(gòu)了以建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明為目標(biāo)，鞏固文化主體性的全新文化場域。提升先進(jìn)文化的凝聚力感召力、增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力，堅(jiān)定歷史自信、文化自信，不斷構(gòu)建具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系，煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺和主動(dòng)精神，著力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力。為更好地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，在文化傳承和發(fā)展中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到新高度。
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