《改造我們的學(xué)習(xí)》是毛澤東同志1941年5月19日在延安干部會議上所作的一篇重要報告。毛澤東認(rèn)為，馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐已經(jīng)取得良好進(jìn)展，但是還存在以下三種缺陷：第一，我黨對于國內(nèi)和國際的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的任何一方面都缺乏系統(tǒng)、客觀深入的調(diào)查研究。第二，許多同志對近百年和古代中國史缺少研究和客觀的認(rèn)識，缺少認(rèn)真研究歷史的氛圍。第三，許多同志學(xué)習(xí)了國際的革命經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義的普遍真理，但不能理解和運(yùn)用于中國革命實(shí)踐。重讀《改造我們的學(xué)習(xí)》，我有以下三點(diǎn)體會：
一是要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。上述三類問題都是理論和實(shí)際分離的具體表現(xiàn)，違背了馬克思列寧主義的基本原則，并且廣泛存在于學(xué)校教育和干部教育工作中。理論和實(shí)際分離源于主觀主義的態(tài)度，即對周圍環(huán)境不作系統(tǒng)的周密的研究，單憑主觀熱情去工作。理論和實(shí)際統(tǒng)一是馬克思列寧主義的態(tài)度，即應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。我們應(yīng)該依據(jù)馬克思列寧主義的理論和方法，對敵友我三方的經(jīng)濟(jì)、財政、政治、軍事、文化、黨務(wù)各方面的動態(tài)進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查和研究的工作；對于近百年的中國史先做部門史研究，再做綜合研究；對于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)確立以研究中國革命實(shí)際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法，要“把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來”，把馬克思主義的普遍真理同中國革命實(shí)踐結(jié)合起來，制定符合實(shí)際的各項(xiàng)政策。
二是要發(fā)揚(yáng)調(diào)查研究的學(xué)風(fēng)。習(xí)近平總書記指出，“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。”對于高校的科研工作者而言，我們研究的問題是否確實(shí)是當(dāng)前中國面臨的難題？我們學(xué)習(xí)的理論是否能夠應(yīng)用于當(dāng)前中國面臨的難題？我們采取的實(shí)踐是否有利于解決當(dāng)前中國面臨的難題？這都需要我們做深入細(xì)致的調(diào)查研究，堅持“沒有正確的調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，正確的結(jié)論永遠(yuǎn)是在調(diào)查之后產(chǎn)生的。反思這些問題對于指導(dǎo)我們具體的學(xué)習(xí)具有現(xiàn)實(shí)意義。只有深刻反思這些問題，我們才能夠?yàn)轳R克思主義與中國的具體實(shí)際相結(jié)合貢獻(xiàn)智慧和力量。
三是要發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)。文中毛澤東第一次賦予了實(shí)事求是科學(xué)的內(nèi)涵。“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/span>毛澤東專門分析了認(rèn)真研究現(xiàn)狀和歷史的空氣不濃厚的問題，指出只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的“理論”研究上，為了單純地學(xué)理論兒去學(xué)理論不是有的放矢的，強(qiáng)調(diào)要以實(shí)事求是的態(tài)度考察中國社會現(xiàn)狀。正是堅持了實(shí)事求是，黨才能在各種復(fù)雜的條件下解決了中國革命、建設(shè)等一系列的問題。新時代面臨更復(fù)雜的形勢，世界百年未有之大變局正加速演進(jìn)，我國正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時期，這就需要始終如一的堅持實(shí)事求是的精神，這是共產(chǎn)黨人的風(fēng)貌，也是共產(chǎn)黨人前行的力量。
