中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命、建設(shè)、改革的歷史，就是一部把馬克思列寧主義基本原理同中國實際相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化、推進理論創(chuàng)新的歷史。
把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切結(jié)合起來，探索創(chuàng)造出具有中國形式、中國風格、中國氣派的馬克思主義話語表達方式和理論表現(xiàn)形式，是馬克思主義中國化歷史發(fā)展的重要特征。
“兩個結(jié)合”之“結(jié)合”不是簡單的對接與拼湊，而是在堅持馬克思主義基本原理的前提下著力在“化”上做文章。
堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既是我們黨百年來推進馬克思主義中國化的寶貴經(jīng)驗，也是我們以史為鑒、開創(chuàng)未來，繼續(xù)推進馬克思主義中國化，繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的重要遵循?！皟蓚€結(jié)合”意蘊深厚，科學揭示和回答了馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的深層邏輯和現(xiàn)實路徑。
堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷開辟馬克思主義新境界
馬克思主義是無產(chǎn)階級認識世界、改造世界的銳利武器和行動指南。恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！瘪R克思主義基本原理的實際運用，“隨時隨地要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。毛澤東同志在黨的六屆六中全會上創(chuàng)造性地提出了“馬克思主義中國化”的重大命題，并強調(diào)馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的；新中國成立后，毛澤東又提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行“第二次結(jié)合”。鄧小平同志在談到改革開放時指出，我們堅信馬克思主義，但馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合。習近平總書記在談到馬克思主義在當代發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)和實踐需要時強調(diào)，更加深入地推動馬克思主義同當代中國發(fā)展的具體實際相結(jié)合。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命、建設(shè)、改革的歷史，就是一部把馬克思列寧主義基本原理同中國實際相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化、推進理論創(chuàng)新的歷史。新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想。社會主義革命和建設(shè)時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實際豐富和發(fā)展毛澤東思想，提出了社會主義社會是一個很長的歷史階段、正確處理我國社會主義建設(shè)的十大關(guān)系等一系列重要思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我們黨從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義，圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，科學回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、領(lǐng)導力量和依靠力量等一系列基本問題，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，統(tǒng)籌把握中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，科學回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，開辟了當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義新境界。
堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使中華文明再次迸發(fā)出強大精神力量
一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。
把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切結(jié)合起來，探索創(chuàng)造出具有中國形式、中國風格、中國氣派的馬克思主義話語表達方式和理論表現(xiàn)形式，是馬克思主義中國化歷史發(fā)展的重要特征。1938年，毛澤東同志強調(diào)“馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)”，1942年又提出“要追求一個合乎中國需要的理論性創(chuàng)造”的要求。思想理論必然體現(xiàn)出民族性、繼承性。中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人民幾千年來積累的民族智慧和民族精神。推進馬克思主義中國化，需要我們從中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取豐富營養(yǎng)，以廣大人民群眾耳濡目染、喜聞樂見的語言方式，生動展現(xiàn)馬克思主義中國化偉大理論成果的思想特質(zhì)和理論形態(tài)，讓馬克思主義中國化偉大理論成果有更加堅實的文化基礎(chǔ)與文明支撐。
馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程，也是實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的過程。中國共產(chǎn)黨人始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和發(fā)揚光大者。從毛澤東創(chuàng)造性運用矛盾、實踐、知行合一、實事求是等中國文化、哲學的基本概念，到鄧小平用中國傳統(tǒng)經(jīng)典《禮記·禮運》中的“小康”描述“中國式的現(xiàn)代化”；從我們黨提出以人為本、社會主義和諧社會、社會主義核心價值觀等，到習近平總書記把“實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢”作為中國共產(chǎn)黨人的歷史使命與奮斗目標，中國共產(chǎn)黨人在推進馬克思主義中國化的偉大歷程中，古為今用、推陳出新，對傳統(tǒng)文化加以馬克思主義的詮釋提升，賦予其新的內(nèi)涵，使中華文明再現(xiàn)輝煌、為人類文明進步作出更大貢獻。
“兩個結(jié)合”之根本為“馬克思主義”，堅持馬克思主義立場觀點方法是關(guān)鍵
堅持馬克思主義指導是馬克思主義中國化的邏輯前提。我們黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上、把馬克思主義作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，用馬克思主義中國化的科學理論引領(lǐng)偉大實踐。黨的百年奮斗歷程充分證明，沒有馬克思主義就沒有中華民族的偉大覺醒，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨；馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行?！毙聲r代新征程繼續(xù)推進馬克思主義中國化，必須毫不動搖堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度。馬克思主義指導地位要體現(xiàn)在全領(lǐng)域全過程各環(huán)節(jié)，不僅要在文化領(lǐng)域、思想領(lǐng)域、輿論領(lǐng)域抓意識形態(tài)工作，還要在經(jīng)濟、社會、法治等方面大力加強意識形態(tài)建設(shè)，并將其貫徹到謀劃重大戰(zhàn)略、制定重大政策、部署重大任務(wù)、推進重大工作的實踐中去。
堅持馬克思主義基本原理是“兩個結(jié)合”的內(nèi)在要求。推進馬克思主義中國化，馬克思主義基本原理不能丟，丟了就不是馬克思主義。馬克思主義中國化是基于實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是創(chuàng)造性的馬克思主義，不是教條式的馬克思主義，更不是改旗易幟的馬克思主義。這是馬克思主義中國化的基本結(jié)論，也是在新時代新征程中繼續(xù)推進馬克思主義中國化的根本要求?！皟蓚€結(jié)合”之“結(jié)合”不是簡單的對接與拼湊，而是在堅持馬克思主義基本原理的前提下著力在“化”上做文章。不論是與中國具體實際相結(jié)合還是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，根本上是堅持馬克思主義基本原理，用馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)對中國具體實際的認知判斷和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚。
“兩個結(jié)合”之關(guān)鍵在于堅持馬克思主義立場觀點方法。習近平總書記指出：“新形勢下，堅持馬克思主義，最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂?！瘪R克思主義立場觀點方法是不可分割的一個整體，其中立場是基礎(chǔ)。馬克思主義立場就是無產(chǎn)階級和勞動人民的立場，代表的是工人階級和勞動人民的根本利益，反映的是最廣大人民對美好生活的向往?！皟蓚€結(jié)合”要求我們堅持問題導向，認真研究解決在高質(zhì)量發(fā)展中扎實推動共同富裕、防止資本無序擴張野蠻生長等重大而緊迫的問題并給予馬克思主義的科學回答，努力揭示我國社會發(fā)展、人類社會發(fā)展的大邏輯、大趨勢；要求我們植根于中華文化沃土，讓古老的中華文明通過馬克思主義的激活、提煉與提純，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，展現(xiàn)出新的文明光輝。
