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    舒艾香 尹文 | 人民至上——中國共產(chǎn)黨百年輝煌的成功密碼

    來源:《湖北社會科學》        作者:中共湖北省委黨校黨史黨建教研部:舒艾香 復旦大學馬克思主義學院:尹文        發(fā)布日期: 2021-07-30

    摘 要:

    中國共產(chǎn)黨把馬克思主義唯物史觀同中國國情、中國共產(chǎn)黨黨情和世情相結合,提出、形成、發(fā)展了黨的群眾觀點和人民至上的思想理論。新民主主義革命時期,為民族獨立和人民解放拋頭顱、灑熱血;新中國成立后,為改變“一窮二白”面貌奮力拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè);改革開放以后,為國家富強和人民幸福開拓創(chuàng)新、砥礪前行。百年來,中國共產(chǎn)黨確立并力行人民至上的價值理念,積累了寶貴經(jīng)驗,為我們在新時代新階段開辟更加美好的未來提供了重要啟示:始終堅持馬克思主義唯物史觀;始終秉持堅定的人民立場;始終力行黨的群眾路線;始終重視黨風廉政建設。

    關鍵詞:中國共產(chǎn)黨;人民至上;理論建構;躬行踐履;經(jīng)驗啟示

    《中國共產(chǎn)黨章程》載明,全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話提出了以史鑒今、開創(chuàng)未來的九個“必須”,其中第二個“必須”的核心要義就是站穩(wěn)人民立場,踐行以人民為中心的發(fā)展思想。始終秉持人民至上,堅持不懈為人民謀幸福,是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而永葆青春活力的成功密碼。

    一、從思想觀念上建構人民至上的科學理論

    中國共產(chǎn)黨人民至上的根本立場和價值理念,源自科學理論的深厚滋養(yǎng)。

    1. 人民群眾在歷史發(fā)展中起決定作用,是馬克思主義唯物史觀的一個根本觀點。

    馬克思主義是反映人類、自然和思維規(guī)律的科學。唯物史觀是馬克思兩大偉大發(fā)現(xiàn)之一。唯物史觀認為,人民群眾既是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,也是社會精神財富的創(chuàng)造者,還是社會變革的決定性力量。中國共產(chǎn)黨成立伊始就把馬克思主義確立為自己的指導思想。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨思想理論的源頭活水。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義同中國實際相結合,實現(xiàn)馬克思主義中國化,繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國共產(chǎn)黨人民至上的科學理論既源于馬克思主義唯物史觀,又為馬克思主義理論寶庫增添了新的內(nèi)容。

    2. 毛澤東奠定了中國共產(chǎn)黨人民至上思想的理論基礎。

    毛澤東遵循馬克思主義唯物史觀,把人民群眾置于推動歷史發(fā)展根本動力的重要地位,指出:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的?!标P于人民群眾的歷史作用,毛澤東有一系列形象生動的比喻。

    “魚失水則死,水失魚猶為水也?!保ㄊ印ぞ危┟珴蓶|把人民群眾比作“水”。在延安時期的一次會議上,毛澤東首次將黨群關系形象地比喻為魚水關系,他說:“黨群關系好比魚水關系,共產(chǎn)黨是魚,老百姓是水;水里可以沒有魚,魚永遠也離不開水!”1957年7月,他在《1957年夏季的形勢》一文中再次強調(diào):“如果黨群關系搞不好,社會主義制度就不可能建成;社會主義制度建成了,也不可能鞏固?!薄八茌d舟,亦能覆舟”的歷史規(guī)律不可違背。

    毛澤東把人民群眾比作“土地”。1945年10月17日,他從重慶回延安后,在延安干部會上作《關于重慶談判》的報告,說:“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地。我們到了一個地方,就要同那里的人民結合起來,在人民中間生根、開花?!秉h只有植根于人民群眾的土壤之中,才能發(fā)芽、生根、開花、結果。離開了人民群眾,黨就會失去生存和發(fā)展的重要基礎。

    毛澤東把人民群眾比作“銅墻鐵壁”。1934年1月27日,毛澤東在江西瑞金召開的第二次全國工農(nóng)兵代表大會上發(fā)表《關心群眾生活,注意工作方法》的講話,“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我們,我們卻要打破反革命?!盵5](p139)人民群眾是永遠打不破的最強大力量,依靠人民群眾就能戰(zhàn)勝任何敵人和艱難險阻。

    毛澤東把人民群眾比作“先生”。1942年5月2日,他在延安文藝座談會上發(fā)表重要講話,“只有做群眾的學生才能做群眾的先生。如果把自己看作群眾的主人,看作高踞于‘下等人’頭上的貴族,那末,不管他們有多大的才能,也是群眾所不需要的,他們的工作是沒有前途的?!?964年8月29日,他在《學習馬克思主義的認識論和辯證法》一文中強調(diào):“要在人民群眾那里學得知識,制定政策,然后再去教育人民群眾。所以要當先生,就得先當學生”。實踐出真知,實踐長才干,實踐也是檢驗真理的唯一標準。群眾是社會實踐的主體,只有虛心向群眾學習請教,才能增長干事創(chuàng)業(yè)的真才實學。

    毛澤東把人民群眾比作“朋友”。1938年10月14日,他在中共六屆六中全會(擴大)上說:“共產(chǎn)黨員在民眾運動中,應該是民眾的朋友,而不是民眾的上司,是誨人不倦的教師,而不是官僚主義的政客?!鳖I導干部要到群眾中去,“打掉官風,實事求是,同人民打成一片”“必須使人感到人們互相間的關系確實是平等的,使人感到你的心是交給他的?!敝挥邪讶罕姰斉笥眩腿罕娦倪B心,以此心換彼心,才能得到群眾的衷心擁護和支持。

    在革命戰(zhàn)爭年代,毛澤東就指出:“共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”“全心全意地為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團的利益出發(fā)”。“我們這個隊伍是完全為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!薄昂妥顝V大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”是黨的優(yōu)良作風,是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。新中國成立后,1957年3月18日,他在濟南黨員干部會議上發(fā)表《堅持艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾》的講話,再次告誡全黨:“一萬年以后,也要奮斗。共產(chǎn)黨就是要奮斗,就是要全心全意為人民服務,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務。”在毛澤東看來,黨的所有干部,不論職位高低,無論做什么工作,“都是人民的勤務員”。毛澤東的上述思想觀點,為中國共產(chǎn)黨奠定了人民至上的堅實思想理論根基。

    3. 鄧小平繼承和發(fā)展了毛澤東人民至上的思想理論觀點。

    鄧小平強調(diào):“群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶”,不僅不能丟棄,而且必須結合新的實際加以發(fā)揚光大。1977年8月18日,他在中國共產(chǎn)黨第十一次全國代表大會上致閉幕詞時說,我們一定要恢復和發(fā)揚黨的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,真正相信和依靠群眾,細心傾聽群眾呼聲,關心群眾疾苦,一刻也不脫離群眾?!爸灰汴P心群眾,同群眾打成一片,不僅不搞特殊化,而且同群眾一塊吃苦,任何問題都容易解決,任何困難都能夠克服?!?/p>

    鄧小平提出了著名的“工具論”。1956年9月16日,他在黨的八大上作關于修改黨章的報告中說:“工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具,而是自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務的一種工具……確立這個關于黨的觀念,就是確認黨沒有超乎人民群眾之上的權力,就是確認黨沒有向人民群眾實行恩賜、包辦、強迫命令的權力,就是確認黨沒有在人民群眾頭上稱王稱霸的權力?!秉h是人民群眾的服務者,黨的價值和意義就在于她是人民群眾完成歷史任務、實現(xiàn)人民群眾利益的工具。黨的干部是人民的公仆,領導就是服務。

    鄧小平提出了評判工作成敗得失的“標準論”。他指出,黨的一切方針政策和工作都必須以人民群眾“擁護不擁護”“贊成不贊成”“高興不高興”“答應不答應”作為出發(fā)點、落腳點和評判成敗得失的根本標準,這一標準成為我們黨在改革開放以來開展工作和評判工作的基本準繩。

    4. 江澤民在新的歷史條件下充實了黨的人民至上的思想理論。

    江澤民強調(diào):“一個政權也好,一個政黨也好,其前途與命運最終取決于人心向背,不能贏得最廣大群眾的支持,就必然垮臺?!薄拔覀凕h的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。在任何時候任何情況下,都必須堅持黨的群眾路線,堅持全心全意為人民服務的宗旨,把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿?!?/p>

    “三個代表”重要思想豐富了黨的性質(zhì)的內(nèi)涵。“三個代表”其中之一,就是代表中國最廣大人民的根本利益,“就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作,必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,在社會不斷發(fā)展進步的基礎上,使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。”年1月1日,江澤民在全國政協(xié)新年茶話會上說:“實現(xiàn)、維護和發(fā)展人民群眾的利益,始終是我們最大最重要的政治。馬克思主義的政治觀點中,第一位的是群眾觀點。”他強調(diào):“各級干部一定要牢記,聯(lián)系群眾,宣傳群眾,組織群眾,團結群眾為實現(xiàn)自己的利益而奮斗,這是我們黨的根本力量和優(yōu)勢所在,也是我們各項工作的取勝之道。”

    江澤民重申了評判黨的工作的主體和準則。他指出:“人民,只有人民,才是我們工作價值的最高裁決者?!彼f:“在任何時候任何情況下,我們的一切工作和言行都要以是否符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標準。這必須成為我們觀察和處理問題的根本原則?!?/p>

    江澤民強調(diào),領導干部要同群眾保持密切聯(lián)系,真正同群眾打成一片,想群眾之所想、急群眾之所急,“深懷愛民之心,恪守為民之責,善謀富民之策,多辦利民之事?!?/p>

    5. 胡錦濤豐富了黨的人民至上的思想觀點。

    2006年6月30日,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十五周年暨總結保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動大會上,胡錦濤強調(diào):“我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨無往而不勝的法寶,也是我們黨始終保持先進性的法寶。”“中國共產(chǎn)黨執(zhí)政,就是領導、支持、保證人民當家作主,維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益?!薄皥猿忠磺袨榱巳罕?、一切依靠群眾,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點,是我們做好各項工作的保證?!?/p>

    科學發(fā)展觀的核心就是以人為本。2011年1月10日,胡錦濤在十七屆中央紀委六次全會上強調(diào),以人為本、執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質(zhì)要求。以人為本,“就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民?!币獔猿肿呷罕娐肪€,深入群眾,問政于民、問需于民、問計于民,“充分反映民意,廣泛集中民智,切實珍惜民力,不斷實現(xiàn)民利,保證我們黨的路線方針政策和全部工作更好地體現(xiàn)人民群眾的利益?!?/p>

    領導干部要牢固樹立群眾觀點和公仆意識,堅持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,“把群眾呼聲作為第一信號,把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標準?!薄叭罕娎鏌o小事。凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事情,再小也要竭盡全力去辦。”要帶著深厚的感情去做群眾工作,千方百計地把群眾工作做實、做細、做深。

    6. 習近平堅持和完善了黨的人民至上的思想觀點。

    2021年2月20日,習近平在黨史學習教育動員大會上提出“江山就是人民,人民就是江山”,強調(diào)人民是決定黨和國家前途命運的根本力量,人心向背關系黨的生死存亡,民心是最大的政治。

    黨的十八大以來,習近平總書記明確提出了人民至上、以人民為中心的發(fā)展思想,成為習近平新時代中國特色社會主義思想的一大核心觀點。在習近平新時代中國特色社會主義思想“八個明確”中,第二個明確就是“明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富?!?;在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義“十四條基本方略”中,第二條也是堅持以人民為中心,“必須堅持人民主體地位,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?!?/p>

    為什么要堅持人民至上?習近平指出,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史……贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何困難,就能夠無往而不勝。人民是我們黨執(zhí)政的最深厚基礎和最大底氣。這是我們黨堅持人民至上的歷史邏輯。同時,堅持人民至上也有其現(xiàn)實邏輯。為人民謀幸福、為民族謀復興,這既是我們黨領導現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點,也是新時代新發(fā)展理念的“根”和“魂”。人民立場是黨的根本政治立場和黨執(zhí)政為民、創(chuàng)業(yè)興業(yè)的重大政治原則。為此,我們需要將人民始終置于心中最高位置,始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,以“功成不必在我”的無私境界和“功成必定有我”的歷史擔當,切實踐行黨的根本宗旨。

    以什么作為衡量我們工作的標尺?習近平強調(diào),要始終堅持人民評判的根本標準。2015年6月16日,習近平在考察貴州時說:“黨中央制定的政策好不好,要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑”。2013年12月26日,他在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上強調(diào):“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算,必須而且只能由人民來評判……黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標準。檢驗我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權益是否真正得到了保障?!?/p>

    如何踐行人民至上?習近平強調(diào),黨的全部工作、社會主義現(xiàn)代化建設都要圍繞人民群眾的根本利益展開,以人民群眾精神文化、物質(zhì)利益需求為中心,實現(xiàn)共建共治共享。要“以保障和改善民生為重點,發(fā)展各項社會事業(yè),加大收入分配調(diào)節(jié)力度,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),保證人民平等參與、平等發(fā)展權利,使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標穩(wěn)步邁進”。關于共同富裕,他指出:“實現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟問題,而且是關系黨的執(zhí)政基礎的重大政治問題。要統(tǒng)籌考慮需要和可能,按照經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律循序漸進,自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問題,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感?!?/p>

    中國共產(chǎn)黨歷屆領導人關于人民群眾重要歷史地位作用的論述,關于黨的根本宗旨、群眾觀點和群眾路線的論述,關于衡量黨的一切活動和工作成敗得失根本標準的論述,關于密切黨群、干群之間血肉聯(lián)系的方法途徑的論述,等等,構成了中國共產(chǎn)黨人民至上的思想理論體系,是中國共產(chǎn)黨踐行人民至上根本要求的科學指南。

    二、在實際行動中踐履人民至上的根本價值

    基于人民至上的價值理念,百年來,一代又一代中國共產(chǎn)黨人躬行踐履人民至上的根本價值,涌現(xiàn)出了一批又一批革命烈士、英雄模范和先進典型,淬煉出一系列偉大的革命精神,構成了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,成為中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種艱難險阻、不斷發(fā)展壯大、成就歷史偉業(yè)的豐厚養(yǎng)料。

    1. 新民主主義革命時期,為民族獨立和人民解放拋頭顱、灑熱血。

    在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代,為了救國救民,中國共產(chǎn)黨人做出了艱巨的努力,付出了巨大的犧牲。中國共產(chǎn)黨人踐行入黨誓言,“不惜犧牲自己個人的一切,隨時準備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)?!蹦陜H28歲的共產(chǎn)黨員夏明翰面對敵人的槍口寫下“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人”的千古絕唱。夏明翰一家為中國人民的解放事業(yè)犧牲了5位年輕人的生命,偉大領袖毛澤東犧牲了6位親人,徐海東家族犧牲了70多人,賀龍宗親犧牲了2050人!據(jù)1945年黨的七大的初步統(tǒng)計,在大革命時期、土地革命戰(zhàn)爭時期和抗日戰(zhàn)爭時期,僅在戰(zhàn)場上就有32萬多共產(chǎn)黨人犧牲,為中國人民的解放事業(yè)犧牲的無名黨員烈士更是無以計數(shù)。

    2. 新中國成立后,為改變“一窮二白”面貌奮力拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)。

    1949年中華人民共和國成立,中國人民從此站起來了,鴉片戰(zhàn)爭后中國面臨的兩大歷史任務之一“民族獨立、人民解放”得以圓滿完成。但是,中國經(jīng)過長期戰(zhàn)亂,滿目瘡痍,經(jīng)濟崩潰,民生凋敝。新中國成立時,工業(yè)產(chǎn)值僅占國民經(jīng)濟的12.6%,而且工業(yè)規(guī)模狹小,技術裝備低劣,重工業(yè)基礎薄弱,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平極低,人均國民收入只有27美元,不到印度57美元的一半,不及亞洲國家平均44美元的三分之二,國家百廢待興。此時,中國共產(chǎn)黨肩負起近代中國的第二大歷史任務“實現(xiàn)國家富強、人民富?!保I導人民進行社會主義革命和社會主義建設。

    1949年至1956年,黨領導人民一方面恢復國民經(jīng)濟,一方面進行“三大改造”,完成了中華民族歷史上最為廣泛最為深刻的社會變革,確立了嶄新的社會主義基本制度,為中國后來的一切進步和發(fā)展奠定了根本政治前提和制度基礎。1956年9月黨的八大提出,我國社會的主要矛盾已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要之間的矛盾,黨和全國人民的主要任務是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力,逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,中國進入全面建設社會主義時期。中國共產(chǎn)黨人傳承中華民族艱苦創(chuàng)業(yè)精神和紅色基因,發(fā)揮先鋒模范作用,形成了以國家和人民利益高于一切,自力更生、艱苦奮斗、頑強拼搏、無私奉獻為核心內(nèi)容的抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、勞模精神……社會主義建設取得了巨大成就,創(chuàng)造了“四個現(xiàn)代化”建設賴以進行的物質(zhì)基礎和技術基礎,積累了社會主義建設的重要經(jīng)驗。

    3. 改革開放以來,為國家富強和人民幸福開拓創(chuàng)新、砥礪前行。

    黨的十一屆三中全會深刻總結了“文化大革命”的教訓,撥亂反正,決定實行改革開放。我們黨秉持人民利益至上的根本原則,弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,鑄就了適應時代變遷和形勢發(fā)展要求的以解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新,知難而進、一往無前、獨立自主、艱苦奮斗,勇于探索、敢闖敢干、銳意改革、務求實效等為主要內(nèi)容的改革開放精神,黨組織發(fā)揮領導核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用,共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用,涌現(xiàn)出了孔繁森、谷文昌、楊善洲、郭明義、鐘南山、張定宇等一大批先進模范和英雄人物。習近平總書記2018年12月18日在慶祝改革開放40周年大會上系統(tǒng)總結了改革開放以來9個“必須堅持”的寶貴經(jīng)驗,其中之一就是必須堅持以人民為中心,不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。我們黨提出既要實現(xiàn)全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標,脫貧攻堅,全面小康一個不能少,又要實現(xiàn)建設社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標,共同富裕路上也一個不能掉隊。建黨百年,全面建成小康社會的目標順利達成,黨向人民兌現(xiàn)了自己的莊嚴承諾。黨的十九屆五中全會審議通過了《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》,為開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程和實現(xiàn)第二個百年目標指明了方向。

    中國特色社會主義進入新時代,我們既面臨前所未有的發(fā)展機遇,又面臨前所未有的風險挑戰(zhàn)。為了國家富強、民族振興、人民幸福,我們黨一方面搶抓機遇、加快發(fā)展;另一方面直面挑戰(zhàn)、不懼風險、勇敢應戰(zhàn)、全力以赴。2020年1月,新冠肺炎疫情這只“黑天鵝”突然從天而降,嚴重威脅人民群眾的身體健康和生命安全。習近平總書記當即指示,要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅決遏制疫情蔓延勢頭。習近平總書記親自指揮,親自部署,建立了中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一調(diào)度,各負其責、協(xié)調(diào)配合,上下協(xié)同、高效運行的指揮體系和應對機制,開展全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源運動戰(zhàn),在最短時間集中最大力量阻斷了疫情的傳播,維護了人民群眾的身體健康和生命安全。在抗疫的危難關頭,共產(chǎn)黨員不顧生死,不計報酬,舍小家為大家,沖鋒陷陣在最前頭,日夜奮戰(zhàn)在一線的黨員、干部達3900多萬,參加志愿服務的黨員1300多萬,有近400名黨員犧牲了寶貴的生命,全國黨員自愿為戰(zhàn)疫捐款83.6億元。

    習近平總書記指出:“人民生命重于泰山!只要是為了人民的生命負責,那么什么代價、什么后果都要擔當。”抗擊新冠肺炎疫情充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對人民至上理念的忠實踐履。

    三、秉持人民至上鑄就百年輝煌的經(jīng)驗啟示

    百年來,中國共產(chǎn)黨確立并力行人民至上的價值理念,樹立起黨的光輝形象,得到廣大群眾的衷心擁護,凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的磅礴力量,創(chuàng)造不斷接續(xù)的輝煌業(yè)績,構筑起立于不敗之地的堅強屏障,積累了黨自身建設和治國理政的寶貴經(jīng)驗,為我們在新時代新階段開辟更加美好的未來提供了重要啟示。

    1. 始終堅持馬克思主義唯物史觀。

    到底是個人或者少數(shù)英雄創(chuàng)造歷史,還是廣大人民群眾創(chuàng)造歷史,歷來就有不同的看法。馬克思主義認為,是人民群眾創(chuàng)造了人類歷史,人民群眾具有無窮無盡的創(chuàng)造力。思想支配行動,行動決定結果。中國共產(chǎn)黨成立伊始就確立了馬克思主義唯物史觀,并在領導中國人民進行革命、建設和改革開放的百年歷程中,結合中國具體國情、中國共產(chǎn)黨黨情以及世情進行豐富、發(fā)展,形成了系統(tǒng)的群眾觀點和人民至上的思想理論,指導中國共產(chǎn)黨的自身建設和治國理政的偉大實踐取得了累累碩果。這一經(jīng)驗啟示我們,站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上,面對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局,開啟全面建設社會主義強國新征程,需要我們始終不渝堅持和踐行人民創(chuàng)造歷史的馬克思主義唯物史觀,充分尊重人民群眾的主體地位,充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神,充分調(diào)動人民群眾的積極性主動性,依靠人民群眾共創(chuàng)歷史偉業(yè)。

    2. 始終秉持堅定的人民立場。

    人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場,也是黨不斷發(fā)展壯大和黨的事業(yè)不斷取得新進展、新成就的根本原因。中國共產(chǎn)黨成立至今,始終如毛澤東所說“站在人民一邊”,堅持人民利益高于一切,關心和解決群眾的一切實際問題,把人民群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成作為根本準繩,把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標。中國共產(chǎn)黨站在人民立場上,帶領人民進行革命,推翻了壓在人民頭上的“三座大山”,取得了人民當家作主的政治地位,發(fā)展社會主義民主政治,實現(xiàn)和維護了人民群眾的政治權益。中國共產(chǎn)黨站在人民立場上,帶領人民不斷推進中國特色社會主義事業(yè),改善了人民生活、全面建成小康社會,在實現(xiàn)共同富裕道路上不斷邁進,增進了人民福祉,保障和發(fā)展了人民群眾的經(jīng)濟文化等權益,得到了廣大人民群眾的衷心擁護。這一經(jīng)驗啟示我們,面對各種風險挑戰(zhàn),順利推進中國特色社會主義建設事業(yè)行穩(wěn)致遠,必須始終秉持人民至上的根本價值取向,始終遵循人民至上的根本要求,始終踐行為人民服務的根本宗旨,始終把人民放在心中最高位置,不斷增進人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。

    3. 始終力行黨的群眾路線。

    中國共產(chǎn)黨把馬克思主義唯物史觀和人民立場運用于黨的全部活動和實際工作,在長期的革命斗爭和建設、改革開放實踐中形成了“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”的群眾路線,并成為黨的根本工作路線和生命線,是毛澤東思想三大活的靈魂之一,是黨百年來歷經(jīng)磨難而不衰、不斷創(chuàng)造新輝煌、成就歷史偉業(yè)的重要法寶。這一經(jīng)驗啟示我們,在任何時候,黨的群眾路線都不能丟,放棄了黨的群眾路線,就失去了勝利之本,喪失了執(zhí)政之根。在新時代新階段踐行黨的群眾路線,要深入基層,深入群眾,堅持情為民系、權為民用、利為民謀,千方百計為群眾做好事、辦實事、解難事;要深入把握新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律,積極探索新形勢下群眾工作的途徑和方法,不斷完善群眾工作的體制機制,努力提高群眾工作的能力和水平,著力增強群眾工作的實際成效,把黨的路線、方針、政策轉化成黨群、干群勠力同心共創(chuàng)國強民富歷史偉業(yè)的磅礴力量。

    4. 始終重視黨風廉政建設。

    黨風關系黨的形象,關系人心向背,關系黨的生死存亡。腐敗是對權力的濫用,腐敗侵害群眾的利益、傷害群眾的感情,是政治毒瘤。人民群眾最反感不正之風,最痛恨腐敗現(xiàn)象。不正之風和腐敗現(xiàn)象是黨和人民的大敵,危害黨的生存和發(fā)展。百年來,我們黨高度重視黨風廉政建設,形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評、艱苦奮斗、清正廉潔等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,并多次開展整黨整風運動、作風建設活動和反腐敗斗爭,糾治不正之風,強調(diào)作風建設和反腐敗永遠在路上,建立作風建設長效機制,一體推進不敢腐、不能腐、不想腐,積累了黨風廉政建設的豐富經(jīng)驗。然而,有些問題像割韭菜一樣,割了一茬長一茬;有些老問題解決了,又會冒出新問題,作風建設和反腐敗只有進行時,沒有休止符。在中國特色社會主義新時代新階段,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,踐行人民至上的根本宗旨,就要做到習近平總書記所說“人民反對和痛恨什么,我們就反對和解決什么”,堅定不移正歪風、始終不渝反腐敗,以不斷鞏固發(fā)展的黨風廉政建設實際成效取信于民,保持黨的純潔性、先進性,維護黨的清正廉潔形象,筑牢黨的執(zhí)政根基。

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