《2018-2022年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》提出，要“強(qiáng)化對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的教學(xué)研究，組織教師分專題分領(lǐng)域開展理論攻關(guān)、集體備課，推動(dòng)研究成果進(jìn)課堂，著力提高教師用學(xué)術(shù)講政治的水平”?！兑?guī)劃》將用學(xué)術(shù)講政治提升到國家干部教育規(guī)劃層面，成為黨中央對新時(shí)代干部教育培訓(xùn)的新要求。黨校教師要增強(qiáng)用學(xué)術(shù)講政治的自覺性，全面培育用學(xué)術(shù)講政治的能力素養(yǎng)，努力掌握用學(xué)術(shù)講政治的根本方法，不斷提高用學(xué)術(shù)講政治的精準(zhǔn)度，通過對黨的思想理論和黨中央重大決策部署進(jìn)行學(xué)理闡釋和論證，把政治問題講清楚講透徹講到位，用理論的力量讓受眾增強(qiáng)對所講政治的價(jià)值認(rèn)同和追求。
增強(qiáng)用學(xué)術(shù)講政治的政治自覺
講政治包含注重提高政治能力，牢固樹立政治理想，正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，加強(qiáng)政治歷練，積累政治經(jīng)驗(yàn)等方面。講政治是黨校的根本職責(zé)和莊嚴(yán)使命。習(xí)近平總書記指出，“講政治，是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證，是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑”，“黨校姓黨，就是要堅(jiān)持一切教學(xué)活動(dòng)、一切科研活動(dòng)、一切辦學(xué)活動(dòng)都堅(jiān)持黨性原則、遵循黨的政治路線”。打鐵必須自身硬，黨校教師要發(fā)揮對領(lǐng)導(dǎo)干部的政治引導(dǎo)、信仰引航、思想引領(lǐng)作用，自身一定要做講政治的典范。
增強(qiáng)政治意識，提高政治自覺。從內(nèi)心深處認(rèn)同黨的信仰信念，自覺做馬克思主義的布道者和黨的旗幟的捍衛(wèi)者。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，夯實(shí)政治理論基礎(chǔ)，通過不斷的政治學(xué)習(xí)和政治歷練，提升政治敏銳性和鑒別力。做政治上的明白人，面對大是大非問題決不瞻前顧后、畏首畏尾；面對重大原則問題決不諱莫如深、回避退讓。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。黨校工作處于意識形態(tài)前沿，必須始終繃緊政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦，自覺維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保黨校講壇不出現(xiàn)“雜音”和“噪音”。
善于從政治上分析問題、解決問題。黨校所有的主業(yè)主課都得講政治，都必須講到政治層面上去。從政治上提升分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)員從政治層面觀察分析形勢，透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象把握政治本質(zhì)，不斷提升把握方向、把握大勢、把握全局的能力，不斷提升辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力。
始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向
問題意識是學(xué)術(shù)研究的基本素養(yǎng)，是課堂教學(xué)的邏輯起點(diǎn)和導(dǎo)向。用學(xué)術(shù)講政治必須有問題意識的牽引和支撐，即堅(jiān)持問題導(dǎo)向。用學(xué)術(shù)講政治的提出和推進(jìn)，本身就是以問題為導(dǎo)向的生動(dòng)實(shí)踐，就是針對當(dāng)前在解讀中國實(shí)踐、構(gòu)建中國理論上話語權(quán)不足、干部教育培訓(xùn)說理性說服力亟待增強(qiáng)等問題而提出的具體要求。
體現(xiàn)對時(shí)代問題的關(guān)切和回應(yīng)。馬克思曾指出，“主要的困難不是答案，而是問題”，“問題就是時(shí)代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”。新時(shí)代推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的實(shí)踐帶來層出不窮的新情況新問題，為中國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新帶來廣闊空間。具體到干部教育培訓(xùn)的每個(gè)學(xué)科，每一堂課，也應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化問題意識，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，有效提出和科學(xué)回答社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和黨的建設(shè)的重大理論和實(shí)踐問題。缺乏問題意識和問題導(dǎo)向，不真正思考講題所承載的問題，不認(rèn)真梳理講題的邏輯脈絡(luò)，課程就會立意不高，無法深刻洞察社會發(fā)展前沿問題；就會邏輯性不強(qiáng)，不能對問題進(jìn)行理性思辨；就會針對性不強(qiáng)，無法有效提出、研究和解決問題。“學(xué)起于思，思起于疑”，真正問題意識的確立需要以敏銳的洞察力和科學(xué)的方法發(fā)現(xiàn)問題和篩選問題，還需要以批判的、實(shí)踐的態(tài)度和嚴(yán)密的邏輯分析研究問題，進(jìn)而提出解決問題行之有效的方案。
關(guān)切學(xué)員困惑尤其是思想困惑，提供解決方案，把好政治關(guān)。學(xué)員困惑主要有三種類型，“一是在講題所涉領(lǐng)域，學(xué)員目前尚未想到或者想不清楚的問題；二是學(xué)員想到了但普遍存在誤解的問題；三是學(xué)員想到了而且也想對了，但不知道如何分析論證的問題”。針對這些問題，采取問卷調(diào)查、座談?dòng)懻?、個(gè)別訪談、“兩帶來”等多種形式來調(diào)研學(xué)員困惑和需求。通過擴(kuò)展調(diào)研形式，加大調(diào)研深度，將調(diào)研結(jié)果進(jìn)行充分分析和運(yùn)用，真正將問題和課程有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，提高政治鑒別力，精準(zhǔn)識別和有效甄別社會發(fā)展的各種問題。
改進(jìn)教育培訓(xùn)方法，使理論教育真正入腦入心。馬克思指出，“理論只要能說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的本質(zhì)”。當(dāng)前干部教育培訓(xùn)中存在語言干癟、空話套話較多，內(nèi)容淺顯、理論支撐不足的情況，就是沒有抓住事物的本質(zhì)，沒有做到理論上的徹底。要使學(xué)員能夠深入理解并掌握黨的政治理論，提升運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問題的能力，就必須從現(xiàn)實(shí)層面深入到理論內(nèi)核，從規(guī)律層面來加深學(xué)員對理論本質(zhì)的理解。通過學(xué)術(shù)的手段來講政治，講清政治背后的學(xué)理支撐，幫助學(xué)員透過政治現(xiàn)象把握政治本質(zhì)，從理論上和價(jià)值上提升認(rèn)同感，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
牢牢把握以馬克思主義為指導(dǎo)這個(gè)關(guān)鍵
用學(xué)術(shù)講政治不僅要求黨校教師有學(xué)術(shù)、講政治，更要求能夠?qū)烧呙芮薪Y(jié)合和有效轉(zhuǎn)化。而馬克思主義本身就是學(xué)術(shù)和政治的統(tǒng)一，具有學(xué)術(shù)和政治的雙重屬性。馬克思主義是科學(xué)的理論體系，主要由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分構(gòu)成。同時(shí)，馬克思主義不僅是科學(xué)理論的學(xué)說，而且是現(xiàn)實(shí)歷史運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，始終有著鮮明的階級立場和政治要求。馬克思和恩格斯創(chuàng)立的理論公開申明是為無產(chǎn)階級服務(wù)的，是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放的思想武器?！罢軐W(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”。因而馬克思主義能夠以其政治的堅(jiān)定性和學(xué)術(shù)的科學(xué)性，成為用學(xué)術(shù)講政治要求下學(xué)術(shù)與政治相契合的有力思想武器。掌握了馬克思主義這一看家本領(lǐng)，才是把握了用學(xué)術(shù)講政治的關(guān)鍵。
黨校、干部學(xué)院的本質(zhì)屬性和干部教育培訓(xùn)姓“馬”姓“共”的政治本色決定必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，共產(chǎn)主義是我們黨的遠(yuǎn)大理想。沒有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想，就沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中國特色社會主義。中國特色社會主義理論體系歸根到底是以馬克思主義基本理論為指導(dǎo)的，是把這些基本理論同中國具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用學(xué)術(shù)講政治就會失去靈魂、迷失方向。因而我們用學(xué)術(shù)講政治應(yīng)當(dāng)而且只能是用馬克思主義的學(xué)術(shù)講政治，堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，對黨的理論、路線、方針、政策、措施，給予科學(xué)解釋和理論說明。
這里要克服對待馬克思主義的兩種偏見，其一是虛無主義態(tài)度，認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí)，或者認(rèn)為馬克思主義只是意識形態(tài)說教，這都是不認(rèn)真研讀馬克思主義著作，不領(lǐng)悟其深邃思想的當(dāng)代價(jià)值，不運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識社會實(shí)踐的結(jié)果。其二是教條主義的態(tài)度，把馬克思主義庸俗化和簡單化，并機(jī)械地搬用馬克思主義理論的個(gè)別原理到處亂套。這也是十分危險(xiǎn)的，因?yàn)樗氯J(rèn)識真理的途徑，扼殺馬克思主義的生命力。馬克思主義是時(shí)代的精華，是人類理性的主旋律。我們應(yīng)當(dāng)反對和克服對于馬克思主義的種種誤解，充分認(rèn)識馬克思主義的科學(xué)性、實(shí)踐性和開放性，堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，學(xué)精悟透用好馬克思主義。
我們還應(yīng)該認(rèn)識到，堅(jiān)持用馬克思主義學(xué)術(shù)講政治，并不意味著否認(rèn)其他學(xué)術(shù)資源的學(xué)術(shù)價(jià)值。這里的其他學(xué)術(shù)資源主要是指中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和西方人文社會科學(xué)的優(yōu)秀成果。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中華民族幾千年積累的知識智慧和理性思辨，需要我們認(rèn)真汲取和深入挖掘。西方人文社會科學(xué)的優(yōu)秀成果是人類智慧的結(jié)晶，也需要我們以開放的心態(tài)加以學(xué)習(xí)研究。一方面，我們要對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及西方人文社會科學(xué)的優(yōu)秀成果吸收借鑒，古為今用，洋為中用。另一方面，又要發(fā)揮馬克思主義的批判精神，學(xué)好辯證法，提高分析能力和鑒別能力，取其精華，去其糟粕。只有深入學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作及中國化成果，牢牢掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，才能做到自覺用馬克思主義抵制各種錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)，用學(xué)術(shù)講好政治。
