中共湖北省委黨校 湖北省行政學(xué)院
黨史學(xué)習(xí)教育簡(jiǎn)報(bào)
第44期
黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室 2021年12月21日
【我心向黨·體會(huì)交流】
黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力
馬克思主義基礎(chǔ)理論教研部講師 朱曉璇
黨的十九屆六中全會(huì)指出，黨和人民百年奮斗，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。黨的百年奮斗歷史充分檢驗(yàn)了馬克思主義的科學(xué)性和真理性。新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了毛澤東思想，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，建立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思列寧主義進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，并結(jié)合中國(guó)國(guó)情提出了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，先后以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)代之問(wèn)，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化第二次飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，敏銳把握社會(huì)主要矛盾的新變化，總結(jié)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一次飛躍，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
黨的百年奮斗歷史充分貫徹了馬克思主義的人民性和實(shí)踐性。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。黨的百年奮斗歷史表明，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終將馬克思主義的人民觀與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，并提出了人民立場(chǎng)的觀點(diǎn)。在新民主主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，奠定了黨的人民立場(chǎng)觀點(diǎn)。改革開(kāi)放后，鄧小平同志創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的共同富裕，深化了對(duì)黨的人民立場(chǎng)的認(rèn)識(shí)。隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的不斷發(fā)展，以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，這是對(duì)黨人民立場(chǎng)觀點(diǎn)的升華。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央再一次豐富和發(fā)展了黨人民立場(chǎng)的觀點(diǎn)，提出了以人民為中心的發(fā)展思想。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)百年的奮斗歷史，形成了一系列馬克思主義中國(guó)化的理論成果，這些理論都來(lái)源于黨的百年奮斗實(shí)踐，并成為指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行實(shí)踐的強(qiáng)大理論武器。
黨的百年奮斗歷史充分彰顯了馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性。馬克思、恩格斯作為馬克思主義思想的理論源頭，為馬克思主義理論體系提供了基本框架和發(fā)展方向，但這并不意味著馬克思主義的完結(jié)。整個(gè)馬克思主義理論體系還包括各國(guó)社會(huì)主義政黨結(jié)合本國(guó)國(guó)情的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)會(huì)進(jìn)一步補(bǔ)充和完善馬克思主義理論體系。從新民主主義革命時(shí)期到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，馬克思主義中國(guó)化的歷程從未停滯不前，從毛澤東思想到科學(xué)發(fā)展觀等一系列馬克思主義中國(guó)化成果的誕生，無(wú)一不是為了解決中國(guó)特定歷史時(shí)期的一系列問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既豐富和發(fā)展了馬克思主義，又對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。
面向未來(lái)，我們只有繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義思想的指導(dǎo)，堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，才能開(kāi)啟中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
（本文轉(zhuǎn)自《湖北日?qǐng)?bào)》）
